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lún
笔画:7 部首:氵 五笔:iwxn
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📖 基本释义

沦 <动>
(形声。从水,仑声。本义:水起微波)
同本义 [ripple]
沦,小波为沦。――《说文》
河水清且沦猗。――《诗·魏风·伐檀》。传:“小风水成文转如轮也。”
从流而风曰沦。沦,文貌。”
沉沦;没落 [fall into]
沦,渍也。――《广雅》
沦于不测。――《淮南子·精神》。注:“入也。”
微霜降而下沦兮。――《楚辞·远游》
韩公沦卖药。――江淹《杂体诗》
又如:沦化(变化;沦落);沦降(沦落);沦倾(陷落);沦滞(陷入苦境)
灭亡;丧亡 [die out]
沦,一曰没也。――《说文》
今殷其沦丧。――《书·微子》
沦胥以铺。――《诗·小雅·

沦(淪)lún

⒈微波:~漪。

⒉沉,沉没:沉~。

⒊陷落:~陷。~亡。
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沦lǔn 1.见"混沦"。

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沦guān 1.复姓用字。见"泠沦"。

🔍 常见组词

沦匿 沦飘 沦毁 顿沦 淹沦 沦涟 沦谢 沦湮

🎯 含「沦」字的成语

浃髓沦肤 jiā suǐ lún fū 浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。
浑沦吞枣 hún lún tūn zǎo 整个地吞下枣子。比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。
浃沦肌髓 jiā lún jī suǐ 浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。同“浃髓沦肌”。
浃髓沦肌 jiā suǐ lún jī 浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。
沦肌浃髓 lún jī jiā suǐ 沦:深入;浃:通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
沦浃肌髓 lún jiā jī suǐ 透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。同“沦肌浃髓”。
沦落风尘 lún luò fēng chén 沦落:流落,指陷入坏的境地。风尘:旧指娼妓的生活。旧指妇女不幸沦为娼妓。
永劫沉沦 yǒng jié chén lún 指永远不得超生。同“永劫沉轮”。

📚 标题含「沦」字的诗词

鹧鸪天·祖国沉沦感不禁
秋瑾 · 清代
失传的,沦丧的……不知江月待何
小海 · 近现代代

✍️ 含「沦」字的名句

「何事年年恋隐沦,成名须遣及青春。明时早献甘泉去,若待公车却误人。」 —— 权德舆
「奇俊无少年,日车何躃躃。 我待纡双绶,遗我星星发。 都门贾生墓,青蝇久断绝。 寒食摇扬天,愤景长肃杀。 皇汉十二帝,唯帝称睿哲。 一夕信竖儿,文明永沦歇。」 —— 李贺
「田家复近臣,行乐不违亲。霁日园林好,清明烟火新。以文长会友,唯德自成邻。池照窗阴晚,杯香药味春。檐前花覆地,竹外鸟窥人。何必桃源里,深居作隐沦。」 —— 祖咏
「朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。」 —— 储光羲
「海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。自古隐沦客,无非王者师。」 —— 陈陶
「顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。 疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。 激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。 夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。 缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。 褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。 绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。 雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。 喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。 巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。 初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。 不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。 以上韦处厚作品《盛山十二诗》共12首」 —— 韦处厚
「日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。行吟楚山玉,义泪沾衣巾。」 —— 孟郊
「上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。呼童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。曾闻瑶池溜,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝著道德篇。上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。」 —— 陆龟蒙

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