📖 说文解字

木下曰本。从木，一在其下。

📚 康熙字典

【辰集中】【木字部】 本 〔古文〕楍㮺【唐韻】【正韻】布忖切【集韻】【韻會】補衮切，奔上聲。【說文】木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。【左傳·昭元年】木水之有本原。【班固·西都賦】元元本本，殫見洽聞。　又【玉篇】始也。　又【廣韻】舊也，下也。【禮·禮器】反本修古，不忘其初。【爾雅·釋器疏】柢本也，凡物之本，必在底下。　又【左傳註】豫爲後地曰張本。　又【曲禮】韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。　又【集韻】【類篇】逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。　又叶方典切，音匾。【班婕妤·擣素賦】調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。考證：〔【曲禮註】韭曰豐本。〕　謹按韭曰豐本係經文，非註文，謹省註字。

🎯 含「本」的成语

江山好改，本性难移 jiāng shān hǎo gǎi，běn xìng nán yí 形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
山河易改，本性难移 shān hé yì gǎi，běn xìng nán yí 指习惯成性，很难改变。
三句不离本行 sān jù bù lí běn háng 本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
根深本固 gēn shēn běn gù 指根基深厚牢固。
崇本抑末 chóng běn yì mò 注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
本来面目 běn lái miàn mù 原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
敦本务实 dūn běn wù shí 崇尚根本，注重实际。
捐本逐末 juān běn zhú mò 捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。

📝 含「本」的诗词

留别复本修古二上人
刘沧 · 唐代
金缕曲 代送同僚 以上四印齐本墙东诗余二十
陆文圭 · 元代
悟黄粱 本名燕归梁
马钰 · 元代
汴堤柳（一本作题河边枯柳）
王泠然 · 唐代
送州人孙沅自本州却归句章新营所居
刘长卿 · 唐代
答熊本推官金陵寄酒
王安石 · 宋代

💬 含「本」的名句

「年来惊喜两心知，高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜，马嘶花径醉归时。声名本是文章得，藩阃曾来笔砚随。家去」 —— 赵嘏 「宝图全盛，端拱信巍巍。声教暨华夷。辰髦尽入英雄彀，齐筑太平基。仙舆前指玉霄归。夹道九鸾飞。真宫秘殿严」 —— 宋无名氏 「洛阳大道傍，甲第何深邃。南亩无一廛，东园有余地。春溪化桃李，秋沼生荷芰。草木本无情，此时如有为。旱苗」 —— 于濆 「痴本无绦，闷宁有火。都是你，自缠自锁。高来也可。低来也可。这宇宙，何曾碍你一个。休说荣枯，强分物我。」 —— 李流谦 「江峰峰顶人，受法老西秦。法本无前业，禅非为后身。院栽他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求闲未有因。」 —— 张乔